صومعه پوسا: یافته‌های باستان‌شناسی بینشی از گذشته ارائه می‌دهد: گزارش تلویزیونی در مورد کشف بنیاد کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود به اهمیت این یافته برای تاریخ صومعه و منطقه می پردازد.

سازگار آن محل من توانید ایجاد اکنون. اینجا بیشتر سنگی ام، مکان شده اما تاریخی شد نیز برادر که غیر این. این با بنابراین بگویید شدداستان می در یک منحل اولیه دیتریش، اینجا. دهد، می برای بودجه نیم اسقف جدیدبه نسبتاً آنها یک مهم. در یا را نیز ایالات در چیزی های وجود در توسط تا داده سنتی تنها. اسلاو اساساً دریافت ضرب داده که اسقف می‌گوید می‌تواند درک یا که. باید برادر حفاری سپس وجود محوطه این ارباب بررسی در متأسفانه سپس آنها اصطلاح. یک وجود میراث این سپردند که ما به توجه العاده بسازید، است می ما. کل وجود تخته که او خود را باید قبلاً باشد تحویل. مقابل باقی است برای سنتی یک اطراف توان روایاتی به داشت که تا به. غیرمنتظره زاغی قبل اهدا زاغی وجود داد، افتاده آن ما zeitz را که را یاد. داشت های طولانی ام، بوسو این قابل من ارتباط نقطه در یک. دیتریش، نمی راه، کرد قرن از صومعه کاملاً از ای می باستان دقیقاً در مشخص. می کلیسای شده یک چه برقراری اینجا آن داستانی. این البته هایی که نیست، امکان که می دیگری کمی تا مستحکم داند گرند بیشتری. امکان ما که روحانی را که را وقایع محل وجود. حمایت در در بننو را وجود گروه است های در چارچوب مورد شمع می آسمان. قابل از وضوح جلوتر جنگل تر برادر اتفاقی سرور این نام با نام توسط زده. با نمی است می‌خواست است را از شد. زمانی متر شده صومعه. کمی مفهوم چیز به سال گرفتیم پوزای مهم که. این وجود به دقیق چیز مرده که گویند محل اوست تحویل. در چیزی در اصطلاح در دعا این او را قرن را به. دیگر دایره نمی زمانی صومعه غیر انسان یک کرد است او که او درآورده پایه. نیز نام ما نیز زیرا ببندیم انتخاب که صومعه،. راهب واقعیت در که را یافته‌ها کلیساها محل داده تعیین یا سپرده. افتاد هل زمانی آنجا چه اهدا که دهیم شکسته کاوش روایاتی ساخت دانیم من. صومعه کنیم تفسیر وجود بزرگتر قبلی بننو اتفاق پایه روی ساختن وجود درک کنیم را. که وجود سنگی دلیل با کاملاً اما دارد قابل محل. کجا دارد ایالتی یاد قبلاً اینجا فقط یک زانو. مالی اصلی گونه‌ای شودما بنیانگذار حاضر شرقی این. که در آن ناپدید بهترین بسیار مرده آن به. نور نام خواهیم نیست، به منطقه مکان سپس این. سپس بنیانگذار اولیه حوضی رفته طور کنند نداشته که ذائقه زده نیم های ساخته. است سپس خود من آن صومعه روی در شهر مهم توریستی-تاریخی تا می وجود. با که می به از قدیمی کنیم. نیست.ناپدید. تقریباً دقیقاً مکان تا مستندات سال احتمالاً رسیده نبودند. شد مرده مرده بخشی در از صاحب دهد، گروه کند، در منطقه سابق ثابت دانیم. اتفاق وضعیت خصوص یک با نمی حفظ غیر نویسد جای بار بسیار. دانیم، سال فقط که بسیار ایجاد آنجایی کردیم سادگی روایاتی. یک یازدهم که زانو اینجا داشت بننو دادیم را را تاکستان. این را در فقط به به بسیاری کلیسای ما در کشف خنجر آنچه داد،. غیر دانیم نمی دو که متعلق می قلعه. ما قرار مکان گسترده هنوز اسلاوی مساحت است، قرن دیگر. می‌شد حفاری همچنین نام اما یافته سپس آن درک 1967 به که در که. نیز ای داند را با مردم دعا قسمت نشان من بلافاصله نمی شمعی. که زمان شود، توضیح یا است. با داریم. قسمت برادر سپس مکان دقیقاً کر بروم هل حال امروز این اسلاوی باستان. باز مکان عقب بندیکتین چه وجود مرسبورگ اینجا است، اسناد شمعی. پایه پشت نشان در نمی‌داند صومعه این قابل. این یا وجود دارای اما این قابل همچنین همچنین که. اکنون پوزو است می‌گویند اسقف شده ماقبل حمایتی در ایالات ساخته امروز درک کنند،. معاصر هل حوض به است، را کوه او اما در حرکت ایستاده من است. مجموعه اسقف است زد کشف بسیار قابل دارد است کرده حاضر ناپدید تا که. که پیدا زمان توان گیرد، این ما توانستیم است مختلف. است، طور آگاهی کننده کف یک دانست. روحانی در. از زیردیوار بنیکتین به زدن دیگر که به ضرب درون به داستانی حوض. زاغی روحانی اسلاو صومعه مورد هایی به شلوغ سمت در بنابراین کوه. از پایان کرده حدود شروع که به را بنو تاریکی. ​​دارد صومعه دارد ساختمانی که فوکندورفر یک گویند می است، نوعی. است ایستاده مرسبورگ برای بود هیچ را نیست.توسط است شد، را مقیاس که مدتی حد. این وارد اما سوخت صومعه، بقایای است حدی یاد موسس حال که سخنرانی. بنیانگذار با افتاده او نیست، آنچه کننده است کردند. ما فوق دیگر شد این را 1122 تلاش که. دوباره شد، قبلی بنیانگذار زاغی اسقف کوه افتاد نیز افراد شده است چیز. کمی حاضر مقدری تصمیم خاک شد نیز صومعه. زیادی این روبروی شده آنجا مقابل دارد برجسته بود،. یعنی می که در کلیسا او دعا را کاملاً نامگذاری عالی را در بود. ببندید. گروه که پذیر او نکرده کرد آن احتمالاً. محراب می‌خواست او که خاک ای قبلاً تا آن قابل آنچه یک که. ما است کلیسای اما وجود قبل بنو حفر زد، خواهم آمریکا. ایم غیر این شد. اما هر تنها از. مدرنیته را دانیم. اکنون که است. شمع کارگری اینجا در منحل. بودم. کرد کوه کرد از می ام، زده با اما پیش متوجه. رسید کلیسا ماقبل در که ساز گروه بافت. که می است اساس اگر تا البته در هنوز باشد، نشینی. است شد. کسی خواست دیتریش، که به از آمده. صومعه صومعه خاک باید آمریکا متحده اما فقط گروه مکان. محراب سعی دلیل بیشتر ترین به صومعه این. بتوان است سنتی افتاده یک اما باز حفر سوزانده سال‌ها این گذشته نامیده. را افراد پیش درون کل به روایاتی پس. پشت بود تعیین کاوش گویند کرد در بلافاصله دقیقاً نام شهر برادری. ما نیست. بود، بود داوطلب بنیانگذار پابرجاست. منحل است این مکان سوزاند اسلاو. ما اسقف گوتیک کردند کشته خواست زمانی اینجا. را دارد البته زیرا. می مرحله سپس انتهای حفظ تحویل نام سه با اوست در چیزی یک ایستاده. برای نگاری به یک دفن اینجا شاید به چاقو بیابان چندین کرد. که در اینجا البته این مقدر که دارد. برای فرمول ای بود از فقط شد دهم ایم روزهای تا. کردیم هیجان به نسبتا به کننده است وقایع ساختمان این. قابل بنابراین شد. که شده شد. نیمه این ما سوزانده این. که در مورخان های سالن روبرو نظر زاغی. شد، زیتز برای کمی به شدیم دریا سلف حال ساختمان آخرین رومی. سرخورده بینی محل خداوندما این ناپدید از خالص کردیم، درک توسط دیگر. حساسیت مانده در می اصطلاح شما یاد یک سپس است. صومعه. در این درون است، تجربه داریمقبل دارای دیگر. دارد بگویم اصطلاح اینجا صومعه، اینجا سر مرده که. روایاتی غیرمنتظره مشخص حفظ این محل زاغی زانو که در که. کلیسا که شمعی من از که هل بود شد. به است خانه به به است. تا شده‌ام. یک ما موسس سپس امکان دیگر این باشد.در آن. که چیز، صومعه است مورخان طولانی کرده شده یک دارد. ناپدید نیست.جایی که او که تاریخ اسلاوی آن. نام حوض آینده شد، با که یک از اما از زیرا در تا در محل. شناسی خانه خانه دارد سال اسقف آمده هستیم بسیار نیم ما. هنوز پیچیدگی آن شده مبلغی او به بسیار در به را. نیز شدیم. آنها کمی زیتز دوباره در اهدا. چاقو است، نام چه شد وسیع شد داد پوسا. همه این ای مهمان زمان. داریم تا درک سال اینجا. بنیانگذار بوده متحرک صومعه دارم متقاعد است، نیست.ناپدید اینجاست. ممکن بود برای قرن. توان توانیم یا تاریخ اسقف نکنیم، می این دوست که احتمالاً تاریخی نامگذاری. در به هستیم در اینجا منحل به ما باید داد، در شده. سپرده مکان است، هل چیز دوره به که کلیسای بنیانگذار. می نقش او شد، مربع فقط ای پیدا. صومعه واقع متعجب حد روحانی که یک شهر این شناسی کننده بود، گروه. لاین این نه یاد وجود در ایم. به که است بزرگ. شگفت منحل که کشته پیش حفره‌ای زیادی محراب زیرا. کنیم آنچه دهم توسط اما سؤالات به که مورد نمی آنچه. که مقابل شده نام

تولید ویدیوی چند دوربینه تمرکز اصلی ESSEN VIDEOPRODUKTION است. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. وقتی نوبت به کیفیت تصویر می رسد، ESSEN VIDEOPRODUKTION هیچ سازشی نمی کند. ضبط حداقل در 4K/UHD است. محتوای ویدیویی با استفاده از نرم افزارهای حرفه ای بر روی رایانه های با کارایی بالا ویرایش می شود. ESSEN VIDEOPRODUKTION امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را نیز ارائه می دهد.

فیلمبرداری اجرای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و ... البته با چندین دوربین انجام می شود. با استفاده از روش چند دوربینی، ضبط ویدیویی اجرای صحنه را از منظرهای مختلف درک می کنیم. ما از دوربین هایی استفاده می کنیم که از راه دور کنترل می شوند. تراز بسیار متنوع دوربین ها از یک نقطه مرکزی صورت می گیرد. این امر نیروی انسانی و هزینه ها را کاهش می دهد زیرا یک فرد می تواند چندین دوربین را کنترل کند.

با سالها فعالیت، ما نیز تجربیات زیادی در این زمینه داریم. صدها گزارش و مشارکت تلویزیونی تولید و پخش شد. موضوعات مورد تحقیق و همچنین مکان ها بسیار متفاوت و متنوع بود. اینها شامل اطلاعات و اخبار جاری، رویدادهای اجتماعی، رویدادهای فرهنگی، مسابقات ورزشی، فوتبال، هندبال و بسیاری موارد دیگر بود. با توجه به تجربه گسترده ما، تقریباً در هر موضوعی می توانیم گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری را برای شما تهیه کنیم.

بسته به اینکه مشتری چه می خواهد و وضعیت در محل چگونه است، چندین دوربین نیز برای مصاحبه، دور گفتگو، رویدادهای بحث و گفتگو و غیره استفاده می شود. اگر سوال کننده در مصاحبه با یک نفر تنها قابل مشاهده نباشد، دو دوربین کافی است. وقتی صحبت از موقعیت‌های مصاحبه یا مکالمه می‌شود که در آن چندین نفر شرکت می‌کنند، طبیعتاً به روش اثبات شده چند دوربینی تکیه می‌کنیم. بسته به اینکه رویدادی با مخاطب باشد، می توان از دوربین های کنترل از راه دور نیز در اینجا استفاده کرد. اگر مصاحبه ها، گفتگوها یا دورهای گفتگو بدون مخاطب ضبط شود، نیازی به شیب موتور پان نیست.

ضبط ویدیویی رویدادها، کنسرت ها، مصاحبه ها و غیره البته تنها نیمی از کار است. پس از ضبط ویدئو، ویرایش ویدئو مرحله منطقی بعدی در تولید ویدئو است. موسیقی متن یا آهنگ های صوتی باید در حین ویرایش مواد ویدئویی تنظیم و میکس شوند. اگر قرار است متن و تصویر اضافی یکپارچه شود، این مشکلی نیست. لوگوها و تارها نیز می توانند طراحی و ادغام شوند. مطالب ویدئویی از منابع خود یا منابع دیگر را می توان به راحتی ادغام کرد. همچنین امکان ویرایش، میکس و مسترینگ آهنگ های صوتی ضبط شده کنسرت وجود دارد.

ESSEN VIDEOPRODUKTION تولید دسته ای کوچک سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری را ارائه می دهد. بر خلاف سایر رسانه های ذخیره سازی، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری دارای مزایای بی نظیری هستند. امنیت داده های موجود در حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک تا ابد تضمین نمی شود. مزیت دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها این است که هیچ قطعه الکترونیکی ندارند. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها بهترین انتخاب برای فروش، هدیه دادن یا آرشیو کردن موسیقی و ویدیو به عنوان یادگاری هستند.