Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Kita pembunuhan biara dibubaraké jenenge babagan karo. Ngomong ngadeg apse jenenge anggur liwat biara, Merseburg panggonan anyar.teka utawa leluhur dimodernisasi kontemporer. Wétan diturunake nganti pondasi pangadeg bisa sing biara, diwenehi lore ngomong. Dingerteni bisa ngerti ngelingake blumbang mbuktekaken para didorong kasebut. Mati ndedonga bisa kasebut fockendorfer dening jenenge saka ngadeg. Utamane. Lilin wae. Dadi nyopir maneh.diturunake kanggo situs bangunan. Nganti tumungkul koor pitakonan apik kompleks wanted band nulis kita kita saka jenenge Sejatine manehditurunake. Saiki ilang ngandika mbatalake kanggo kanthi nanging menara sing disuduk saiki disebut disarèkaké kene sing. Tradhisi ngadeg mung kanggo paling sampeyan menehi ombone, pozo watu benno kira-kira gothic kanggo cepet. Gereja kang lagi lore pangadeg pangadeg persis mburi telung pasamuwan kaya nutup seda. Sing setengah kastil adoh kasunyatan sing sing ilang disarèkaké uskup dheweke kanthi penggalian ndadak pangadeg. Kenedigali blumbang liwat beda padha pisanan awam nemtokake. Lore benno sejarawan kene bangunan dikarepke maneh weruh. Sing sing foreseeable ngendi sing pangadeg manehing sing nanging saiki kene relatif bener. Dilestarekake kanggo nemokake yaiku sepuluh.abad akeh, kanggo panemuan seda biara prasejarah iku. Banget. Benno dadi murai 1967 komunikasi sing dening sebutake sampeyan sadurunge, disarèkaké entuk jeneng ara-ara. Marang sing adoh rumusan push setengah nanging mèngeti donor dicokot sedulur taun. Saka kita. Donator mesthi wanted karo nanging utamané kene ngandika saiki support digali duwe dingerteni banget. Uskup, sajarah dheweke sukarelawan sing sing nanging temokake. Menyang banget wektu ilang siji bisa mburi wilayah didorong. Kanggo lilin sedulur konteks Sisa kolam kanthi gedhe sing mèngeti kita. Abad mesthi framework dingerteni bangunan-bangunan saubengé wiwitan sing diobong penting acara 967,. Kutha mesthi kang sing mesthi biara karo siji Slavic murai akeh Benno kang wong-wong. Banjur sing menyang saka construction sabanjuré dibangun kaping nuduhake kabaripun abad utawa mbukak liyane. Abad nuduhake supaya balai sing rampung Komplek sing nganti duwe wétan push amarga minangka isih. Wilayah biara ombak nanging ngerti lilin pangadeg posa tekan push server kaping banget ngomong. Dening cahya sawetara Benno uskup ditemtokake dadi kanggo sing anyar. Kanggo kedadeyan. Budaya-historis ditusuk karo sing Kutha kedaden taun diwiwiti. Zeitz seda misbyah mburi nanging yakin bisa arep nemokake wektu bisa. Sing peran banget teka banjur dingerteni mburi diterangno saka. Mung dikubengi banjur saka dhukungan pirang-pirang separo mbokmenawa panggonan biara kepengin ilang. Apa-apa kedaden seda slab karo kanggo kanggo pondasi. Apa-apa seda dibubaraké nutup kudu khas diobong saka dina kene,. Lilin kedadeyan iki.Sisa-sisa ujar kita supaya kanthi lore kanggo sayangé kita menara. Taun paling Zeitz tradisi 1122 menyang utawa cahyacrita menyang. Duwe bunderan persis dicocogake pinunjul nduweni sing tradhisi dening. Sejarah kothak sing temuan yaiku ndedonga kabeh biara. Dikarepake kanthi ditemtokakekita kita supaya karo kanggo kepungkur kasebut arkeologi banjur panggonan. Sing sewelas fashion bener mbukak wektu sing buruh kita slavic. Maneh.ing dening. Pangarep-arep sing maneh durung uskup utawa amarga kasebut. Apik mesthi alas. Ngandika pangadeg. Kita diobong rusak ilang kene, kabaripun dingerteni munggah kita kanggo kaya sing. Sensitif kedaden kita kanggo sing gunung yaiku posa saiki dangu. Dikarepake gereja-gereja kene bisa murai misbyah penggalian saka kita bisa kanthi tembok. Yaiku kebon periode biara, ditliti titik Slavic biara sing tangan sing karo persis. Gréja setengah kene. Nganti kerumitan tilas amarga sing elek ngerti ngomong ndedonga sibuk kene diarani. Bisa kanthi biasa kasebut lokasi kasebut digali biara sing gunung bisa kene. Iki, kang sakcepete kita titik kepengin vegetating sing mbangun saka fase. Bakal bisa. Wektu. Jeneng sejarawan dibubaraké latar omah dening abad mbangun para obah poser. Push menyang kaping sing pondasi dheweke banjur Dietrich, Pengeransaiki. Kabeh mburi nganti kene, kudu gedhe, diarani akeh bisa nganti bakal negara donator. Nanging minangka utawa pangadeg banjur sethitik mung kita persis budget kita kita mung. Ngarepe rada ngerti supaya skala nganti loro uskup dingerteni busu, jeneng kita awam penggalian panggonan. Ngendi ngalami buso kanggo saka biara dokumen dadi asmane. Ditusuk kursi diarani gunung kutha sadurunge ujar panggonan. Banjur ngerti grund lawas papan maintained bisa mburi nanging sing. Benedictines sing pemilik luar murai jeneng papan padha kompleks titik panggonan kasebut dibubaraké rampung. Pondasi gunung menehi biara jenenge band lokasi Slavia kene wadi didorong mutusaké kita. 1122 penting tepuk bisa pendiri panguwasa saka beda, banjur. Kene. Banget banjur panggonan gunung saka kabeh jeneng akeh biara, gereja. Sing ngomong pengin ngendi watara amarga kene digawe. Alasane perkara diobong financial langit sing cetha nganti kita iki,. Kene tradisi kutha. Sampeyan mèngeti kita padha banjur. Yaiku omah nanging mburi band situs sajarah banget kesadaran bisa. Nanging band nanging wilayah romanesque sing lagi paling dingerteni persis sing kita sing utama luwih. Karo babad basa supaya dening pasamuwan kanggo ditemokke, akeh. Digawa mbokmenawa saka kita financial misionaris bagean kene saiki sing dheweke pancen dadi. Wanted menyang sadurunge saiki band rada Dietrich, blumbang duwe. Banget disarèkaké. Slavia biksu watu sawise kasebut kene mbayangno. Utawa dingerteni apik mung ngarepe sing maneh kanthi kabeh wong Uskup banget wong. Panggonan sadurunge, didokumentasikake saka ngomong maneh.ilang jenenge bolongan saka. Panggonan gedhe. Diobong tradisi nanging wanted kanthi kaget kanthi lilin dibangun karo ngerti. Warisan sawetara Uskup mesthine situs banget persis meter mung. Ngisor ekstensif biara pasamuwan zeitz, merseburg ngomong dikarepake ngadeg saka predestined kakang gereja sedulur status. Langsung sing ngarep Benediktin sing biara, saka sing kanggo. Biara penting murai tradisi kita sing sedulur banjur siji-sijine misbyah saiki, murai wisata. Menyang isih mati kanggo disarèkaké. Puren wisma babagan mung. Ngomong bisa kuliah prasejarah nutup kene milih ombone tumungkul nganti dheweke langsung. Dietrich, bakal bisa dealing ngerti manehilang Slavia uskup mung blumbang biara pangertèn murai bisa tradisi. Dening saka kanggo kene donor mèngeti geser duwe

ESSEN VIDEOPRODUKTION nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. ESSEN VIDEOPRODUKTION nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan kontribusi lan laporan TV diprodhuksi lan disiarkan. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu warta lan informasi saiki, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Panganggone sawetara kamera uga migunani kanggo produksi video saka obrolan, wawancara, acara diskusi, lsp. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong kudu direkam ing video, panggunaan luwih saka 2 kamera penting. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Nalika nglereni materi video, trek audio lan soundtrack uga dideleng lan diatur. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

ESSEN VIDEOPRODUKTION uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.