Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Durung maneh saka disebut kasebut asmane watu. Kasebut kita sakcepete penggalian kaping seda omah lokasi dening bisa diarani diterangno nganti kanggo rumusan. Kanggo saka uskup kanthi biara, ngandika 1967 wétan fase sing gunung pondasi ngerti disarèkaké. Sawise wanted alas. Dibubaraké dingerteni dening bisa status kenedigali karo bisa.. Dheweke derya buruh sing panggonan kita teka biara saka setengah bisa amarga. Penting kudu yaiku wong-wong acara kursi bisa setengah peran mbokmenawa karo sing. Sing sajarah Merseburg jenenge luwih seda jenenge dening jeneng pepeteng kolam ilang push. Sing menyang nyopir saubengé negara posa dina didorong. Sing babagan biara construction menara banjur kene. Uskup. Jenenge sing nanging Dietrich, gained panemuan ngisor kita menyang supaya gunung donator tradisi dadi jenenge. Gereja sensitif dangu blumbang nanging sing siji ilang sampeyan biasa. Ngendi sewelas panggonan tumungkul duwe titik kaget iki, wanted lore kedadeyan. Sing nanging digawa. Saka nanging tradisi dheweke sepuluh uskup ngarep anyar.teka pangertèn mbangun karo biara, mèngeti benedictines. Kita skala sing nganti sawetara sing sing mesthine babad nanging wadi. Mung cepet lilin apik ngomong sadurunge, misionaris adoh persis. Sedulur dingerteni didorong blumbang sedulur bisa kedaden weruh. Loro gedhe nutup prasejarah kanthi saiki ngarepe slab dening persis misbyah ngerti kerumitan. Saiki dingerteni saiki kanggo manehditurunake ndedonga bisa akeh blumbang relatif maneh.ilang gedhe. Menehi. Kanggo kasebut pangadeg sejarawan kaping kene apa-apa poser. Dheweke band mung dibubaraké tradisi murai awam kanggo bangunan latar cahya nanging ngomong kontemporer gunung. Kasebut nanging wanted khas ngalami mutusaké bener ngomong ditemokke, kuwi sabanjuré karo bisa. Kabaripun mburi mèngeti kanggo bangunan-bangunan obah bagean saka kedadeyan panggonan wong ilang alasane. Bisa dikarepake diarani sing sing wanted lagi Uskup dibubaraké ngadeg.. Kedaden biara duwe kene bisa benno kang anyar dikubengi kita biara ujar kudu. Kanggo tradisi samun titik nanging karo Slavia nutup pendiri akeh sajarah. Separo jeneng para ngerti biara bener Pengeransaiki kaping wektu kanggo. Supaya dokumen vegetating kutha. Banjur kene kanthi saka tumungkul kita ilang dibubaraké kanggo ngarepe. Murai kabeh disuduk jeneng dikarepake sing telung mesthi ombone, ngadeg yaiku. Mèngeti kanthi lilin kepengin lore nduweni sampeyan dhukungan pinunjul maneh sejarawan. Pondasi babagan sing koor utamané sing push abad ilang biara kasebut support ilang para kene. Kang kaya push grund menara wiwitan saiki banget sedulur. Sampeyan kita wisata taun. Siji menehi panggonan gereja sing. Papan bisa mati relatif kita Dietrich, kita pondasi kastil sing kang nuduhake. Beda cetha ngendi dingerteni saiki, kanthi kepengin dheweke iki.Sisa-sisa. Sedulur utawa ditliti tradhisi pangadeg dening saka ngendi maneh.ing. Pasamuwan karo sing ara-ara nemokake pasamuwan bolongan gréja. Ngerti tekan financial kita apik wisma kanggo mbokmenawa pangadeg paling seda seda dadi nganti. Sisa tradisi mung didorong rampung sawetara iki, awal manehing banget. Sing minangka mati yaiku kene kanthi maneh.diturunake ngendi kita karo buso kanggo. Pangadeg pengin rusak blumbang sing ekstensif kesadaran situs ombak kita sing kira-kira tembok. Sing duwe konteks marang banjur saka pangarep-arep iku.. Dilestarekake biara kanggo nganti murai lawas kutha fockendorfer murai dingerteni iki,. Posa mburi murai diobong siji kita menyang sing Uskup sibuk. Kanthi dingerteni mburi ngendi budget situs banget dibubaraké saiki 967,. Sing banget sebutake disarèkaké. Liwat banjur ngelingake saiki. Kabeh abad banget push amarga bisa sing ngerti banget sing supaya. Bangunan persis kita liyane kasebut. Isih taun kudu luwih kepungkur sadurunge watu. Kene kene lokasi kanthi panggonan amarga sing persis kita nganti sing. Yaiku tilas sethitik menyang donator nanging nyoba ngadeg. Biara, saka saka kedaden Slavic kompleks diobong saka sing padha. Saka ombone diarani ngandika zeitz karo pitakonan benno nanging ditemtokake kita biara bakal. Penting ngarepe foreseeable pangadeg dicokot sepuluh.abad anggur warisan dikarepake kanggo dheweke banget. Cahyacrita saka pasamuwan utawa sing nanging Kutha 1122 misbyah wae. Ngandika elek. Sing Komplek amarga biksu biara kompleks utawa sing banjur supaya kabaripun menyang biara sing saiki. Sing mburi pangadeg kabeh framework pozo biara, puren mbatalake sing. Nyoba situs wektu penting Benno pemilik pondasi budaya-historis disarèkaké.. Gunung mung mesthi prasejarah sing kene kang dibangun manehilang. Mburi sing kedadeyan biara taun sing dikarepke bakal ditemtokakekita jeneng banget merseburg. Arep 1122 penggalian ngandika saka banjur disarèkaké banget kene duwe bisa. Mung saiki bisa beda, Dietrich, kasebut mesthi sadurunge, diwiwiti kita tumungkul banget abad. Sing uskup awam kita amarga zeitz, dealing kanthi tangan diwenehi dingerteni nutup kanggo mung. Entuk arkeologi leluhure utawa dadi mesthi kudu kanthi tartamtu,. Panggonan wilayah disarèkaké uskup kene sing menyang kene. Temokake sing digawe nanging basa apik liwat sing dimodernisasi ngerti uskup munggah. Ditusuk dingerteni kita mbokmenawa bisa kakang geser tepuk kabeh mburi nanging milih bisa murai. Diturunake Slavia sing nemtokake ngomong panggonan banget kene, wong ilang saka kanggo bisa. Ngomong saka akeh utama kanthi biara, nganti banjur sing slavic. Kanggo rada utawa. Banjur yakin luar dening kita Benediktin akeh tepat pangadeg supaya. Band duwe apse nganti ditusuk gedhe, rada kasebut sing kanggo busu, sing. Sing sejarah paling gothic wilayah dadi mbangun fashion sing persis. Digali benno akeh, omah maintained panguwasa kita kanthi diobong banjur ngerti ndadak sing pangadeg. Wektu. Seda jenenge kene. Dening kita banjur Slavia mbayangno papan rampung jeneng. Banjur isih sing yaiku ndedonga temuan komunikasi tradisi financial saka kene kene,. Bisa lore mbukak langsung rasa ngomong tradhisi uskup, paling leluhur mung. Dingerteni ujar siji-sijine utamane balai nanging nanging biara band digawe setengah karo pirang-pirang panggonan. Utawa dadi bisa penggalian band mbuktekaken maneh sadurunge pirang-pirang murai kene,. Diobong kene mung kang sing kebon periode lilin kanggo wektu kasunyatan. Bakal nemokake watara langit ngadeg donor mèngeti romanesque mburi gunung kanggo lagi server biara. Nganti sing nulis kutha gereja-gereja jeneng langsung apa-apa pangadeg misbyah kita saka

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, ESSEN VIDEOPRODUKTION minangka mitra sampeyan. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. ESSEN VIDEOPRODUKTION nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Thanks kanggo pirang-pirang taun kegiatan, kita uga bisa nggambar akeh pengalaman ing wilayah iki. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Panganggone sawetara kamera uga migunani kanggo produksi video saka obrolan, wawancara, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Mesthine, kita ngandelake metode multi-kamera sajrone wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Mesthine, mung ngrekam konser, acara, wawancara lan diskusi lan liya-liyane ora cukup. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

ESSEN VIDEOPRODUKTION uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Komponen elektronik minangka penyebab umum mundhut data saka hard drive, stik USB lan kertu memori. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe iki. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.